Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Александр Никонов

Путинбродский

"В Петербурге замазали urban-фреску с изображением нобелевского лауреата Бродского..." (вчера у него как раз был день рождения).
СМИ

Горожане отреагировали уже через два часа:
promo a_nikonov август 12, 2020 01:13 794
Buy for 100 tokens
Здесь мой ФБ: https://www.facebook.com/alexandr.nikonov.14 Тут мой ВК: https://vk.com/id386842320 Телеграм: https://t.me/alexandr_nikonov Инстаграм: https://www.instagram.com/a_nikonov/ Твиттер: https://twitter.com/apnikonov Тут эксклюзивный контент: https://boosty.to/nikonov Под катом…
Александр Никонов

О выявлении признаков религиозного культа в празднике Победы

Позвал отца пить чай, а он у себя в комнате смотрит... да-да, педерастический (в плохом смысле этого слова) Первый Анал! И как раз наряженный в георгиевскую ленточку ведущий программы "Время" произносит такие слова:
- ...священный праздник Победы.
Захотелось сразу говном ему лицо намазать.
Меня от всякого священства и "их благородий" всегда коробит. Я человек скандинавского типа - скромный и непритязательный в быту, даже имея миллиарды, я, как скандинавский миллионер, вложил бы их в интересное дело, а сам продолжал жить в красном каркасном доме на берегу фьорда и ездить на пятилетней "Вольво". Но строить себе дворцы с анфиладами комнат, вензелями, витой мебелью, золотыми люстрами и лестницами, как это делают плоскомордая сучка Малышева, ебломордый Силуанов или пидорообразный кашалот Клишас никогда бы не стал. Меня там просто стошнит от приторного крема!

Поэтому займемся делом - сличением похожестей. Дьяк Кураева, понимающий в религиях, давно уже сделал заявление о том, что мерзотное Победобесие приобрело уже все черты религиозного культа. Давайте же подробнее п посмотрим, сколько есть совпадений у классических религии и Победобесия.
Ну, слова "священный праздник" по официальному пропагандистскому каналу - это один из ярчайших признаков.
А дальше, еще какие?

1. Крестный ход с хоругвями = Бессмертный полк с дедами на палках.

2. Оскорбление чувств верующих. Стоит тебе станцевать тверк на фоне священного идола или послать фотографию Гитлера без усов на виртуальную стену плача, как тобой начинает заниматься прокуратура. Не потому что больше этим мудакам делать нечего, а потому что - оскорбление чувств!

3. Ношение на груди знаков принадлежности к культу (крестик, ленточка).

4. Приучение к культу с детства на государственном уровне.

5. Чисто языческо-христианские жертвенники и алтари! Словосочетание "алтарь победы", на который русичи взгромоздили гекатомбы своих трупов, - это уже вполне официально употребляемое словосочетание. Наряду с вышеупомянутым "священным праздником".

6. Ритуальное членовредительство во имя священства праздника, о чем у меня был недавно пост, а в путинском рупоре "КП" - ажник целый репортаж! О том, как некая глупая провинциальная девка простояла на гвоздях столько минут, сколько дней длилась т.н. ВОВ.

7. Также типично языческим (впоследствии перешедшим к монотеизм) проявлением культа является и очищающее пламя или, как его называют победобесовцы, "вечный огонь", организованный из газовой горелки Газпрома возле местного воинского капища. Эта традиция тянется еще из каменного века, когда в пещере постоянно горел защитный костер, вечно поддерживаемый до изобретения способов добычи огня (иными словами, имеем доязыческий культ, то бишь магическое мышление - веру в духов, включая духов предков, см. след. пункт).

8. Официальное поклонение духам предков, т.н. "дедам-воевалам", которые воевали-воевали, воевали-воевали, да недовыевали. Можем повторить!

Если я вдруг забыл еще какой признак, напишите, дополню...

Дополняю:
9. Жития "святых" и канонизация подвигов, частично придуманных (типа легенды о 28 панфиловцах), а частично и не подвигов вовсе, типа "подвига" Зои Космодемьянской (по факту воевавший против своего же народа, им же, народом, и сданной властям за поджигательство).

10. Святое причастие в виде поджирания гречки на улице из полевой кухни или выпивания "священных" 100 фронтовых грамм этанола.

11. Поиски мощей и поклонение им.
Александр Никонов

"Победа... Сделал дело - в стойло!" Лучшие стихи для этого дня


Цена победы

И было так: четыре года
В грязи, в крови, в огне пальбы
Рабы сражались за свободу,
Не зная, что они - рабы.

А, впрочем,  зная. Вой снарядов
И взрывы бомб не так страшны,
Как меткий взгляд заградотрядов,
В тебя упертый со спины.

И было ведомо солдатам,
Из дома вырванным войной,
Что города берутся - к датам.
А потому - любой ценой.

Не пасовал пред вражьим станом,
Но опускал покорно взор
Пред особистом-капитаном
Отважный боевой майор.

И генералам, осужденным
В конце тридцатых без вины,
А после вдруг освобожденным
Хозяином для нужд войны,

Не знать, конечно, было б странно,
Имея даже штат и штаб,
Что раб, по прихоти тирана
Возвышенный - всё тот же раб.

Так значит, ведали. И все же,
Себя и прочих не щадя,
Сражались, лезли вон из кожи,
Спасая задницу вождя.

Снося бездарность поражений,
Где миллионы гибли зря,
А вышедшим из окружений
Светил расстрел иль лагеря,

Безропотно терпя такое,
Чего б терпеть не стали псы,
Чтоб вождь рябой с сухой рукою
Лукаво щерился в усы.

Зачем, зачем, чего же ради -
Чтоб говорить бояться вслух?
Чтоб в полумертвом Ленинграде
От ожиренья Жданов пух?

Чтоб в нищих селах, всё отдавших,
Впрягались женщины в ярмо?
Что детям без вести пропавших
Носить предателей клеймо?

Ах, если б это было просто -
В той бойне выбрать верный флаг!
Но нет, идеи Холокоста
Ничуть не лучше, чем ГУЛАГ.

У тех - все то же было рабство,
А не пропагандистский рай.
Свобода, равенство и братство...
Свободный труд. Arbeitmachtfrei.

И неизменны возраженья,
Что, дескать, основная часть
Из воевавших шла в сраженья
Не за советскую-де власть,

Мол, защищали не колхозы
И кровопийцу-подлеца,
А дом, семью и три березы,
Посаженных рукой отца...

Но отчего же половодьем
Вослед победе в той войне
Война со сталинским отродьем
Не прокатилась по стране?

Садили в небеса патроны,
Бурлил ликующий поток,
Но вскоре - новые вагоны
Везли их дальше на восток.

И те, кого вела отвага,
Кто встал стеною у Москвы,
За проволоками ГУЛАГа
Поднять не смели головы.

Победа... Сделал дело - в стойло!
Свобода... Северная даль.
Сорокаградусное пойло,
Из меди крашеной медаль.

Когда б и впрямь они парадом
Освободителей прошли,
То в грязь со свастиками рядом
И звезды б красные легли.

Пусть обуха не сломишь плетью,
Однако армия - не плеть!
Тому назад уж полстолетья
Режим кровавый мог истлеть.

И все ж пришёл конец запретам,
Но, те же лозунги крича,
Плетется дряхлый раб с портретом
Того же горца-усача.

Он страшно недоволен строем,
Трехцветным флагом и гербом...
Раб тоже может быть героем,
Но все ж останется рабом.

И что ж мы празднуем в угоду
Им всем девятого числа?
Тот выиграл, кто получил свободу.
Ну что же, Дойчланд - обрела.

А нас свобода только дразнит,
А мы - столетьями в плену...
На нашей улице - не праздник.
Мы проиграли ту войну.
9 мая 2002
Юрий Нестеренко
Александр Никонов

Конец третьего дня

Посудомоечная машина работает не переставая, цикл за циклом - загружаем-вынимаем... Измельчитель в раковине перемалывает остатки. Бутылки уже вываливаются через край.
Праздники начинаются!


Александр Никонов

14 января астрономы с помпой будут праздновать Праздник обрезания господня

Как известно Христос не был христианином, а был правоверным иудеем. Поэтому через неделю после рождения его по восточному обычаю (который иудеи слямзили у египтян) обрезали. Многие женщины полагают, что сия операция делает хуй человека более красивым и привлекательным, но данная процедура в жарких странах применялась не для красоты, конечно, а как гигиеническая (наряду с омовением/умыванием, которое у христиан трансформировалось в водную процедуру крещения).
И вот издавна у богословов возник вопрос: если плоть христова воскресла на третий день, то что произошло с его крайней плотью? Воскресла и вознеслась ли она также? Или она вознеслась сразу после обрезания и стала на небе ждать хозяина? Это важный вопрос! Поэтому много сил церковь отдала его разрешению, пока наконец в 17 веке итальянского богослова Льва Аллация не осенило, после чего он написал работу «Речь о крайней плоти Господа нашего Иисуса Христа» (De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba).

Аллаций пораскинул мозгами и понял, что воскресший Христос как бы раздулся, улетев на небо и заняв все небо над нами, как и подобает богу, а значит то же самое произошло и с его крайней плотью - она увеличилась в размерах и превратилась в кольца Сатурна.
Интересно, можно ли молиться воскресшей крайней плоти христовой?